Khukri, Senjata Dewa Gurkha

Khukri, Senjata Dewa Gurkha

Bicara Gurkha pasti bicara Khukri, dan sebaliknya. Pisau unik yang
satu ini adalah ikon nomor satu dan merupakan senjata yang menakutkan.
Sekali terhunus oleh seorang Gurkha, Khukri harus minum darah sebelum
disarungkan. Tapi benarkah mitos tersebut?

Legenda mengatakan bahwa suatu ketika, Bappa Rawal muda sebagai
pendiri Gurkha bertemu dengan pandita bernama Gorakhnath yang sedang
bermeditasi. Gorakhnath yang menjalani tapa
brata merasa gembira bahwa Bappa Rawal merawat dan membersihkan lokasi
disekitar tempat meditasinya. Sebagai tanda terimakasihnya, Gorakhnath
menghadiahi Bappa Rawal dengan sebilah pisau sakti Khukri, yang kemudian
menjadi senjata wajib bagi semua Gurkha yang mengikut Bappa Rawal, dan
selalu hadir saat Gurkha berhasil menaklukkan wilayah-wilayah di
sekitarnya.
Kisah di atas tentu hanya mitos, walau memang tidak ada sejarawan
yang mampu menunjuk dengan pasti asal-usul Khukri. Penyebutannya pun
bisa bermacam-macam, AD Inggris memilih lafal Kukri, orang Nepal
menyebutnya Khukuri atau Khukri. Yang jelas, seorang Gurkha tidak akan
lengkap tanpa Khukrinya, dan mereka amat bangga akan senjata andalannya
ini. Buktinya, tiap batalion dalam Gurkha Regiment pasti memasukkan
unsur Khukri dalam lambang batalionnya. Bukan sekali dua kali terdengar
kisah keberanian seorang Gurkha yang hanya bersenjatakan Khukri, seperti
saat membantai tentara Jerman dalam PD II, atau prajurit Gurkha yang
mencacah seorang Taliban di Afghanistan. Adalah saat yang menakutkan,
saat menyaksikan Gurkha berlari sambil menghunus Khukrinya, yang
berkilat-kilat diterpa cahaya matahari mencari korban.

Setidaknya, bila dirunut Khukri memiliki pengaruh dari Kopi, pedang
klasik orang Yunani dan Machira, pedang kavaleri yang dipergunakan oleh
pasukan Alexander Agung dalam penaldukannya di India pada 4SM. Pengaruh
ini kelihatan pada mata pisau Khukri, yang kecil pada pangkal lalu
melebar sampai ke ujungnya. Pada masa-masa awal, tidak ada ukuran
standar untuk Khukri, dimana panjang bilahnya bervariasi mulai dari 4″
sampai 36″ atau dari seukuran pisau, sampai seukuran pedang.

Tapi biarpun ukurannya berbeda-beda, bentuknya relatif sama, karena
ada filosofi yang terkandung di dalamnya. Punggung mata pisaunya yang
tumpul dibuat melengkung, sementara sisi dalam yang tajam, yang
diarahkan ke benda yang akan dipotong, cenderung memiliki sudut yang
ekstrem. Bentuk semacam ini memberikan kelebihan karena titik berat
pisau justru ada di punggungnya, dimana saat diayunkan, Khukri akan
jatuh ke sasaran dengan lebih cepat dan tenaga yang besar. Oleh kareria
itu, dibandingkan pisau yang seukuran, Khukri jauh lebih efektif saat
digunakan untuk gerakan menebas, dan inilah memang manuver serangan
utama yang diandalkan Gurkha, tebasan ke kepala, yang disebut `chinnu’
alias memenggal.
Pada kenyataannya, manuver tebasan ini lebih banyak digunakan saat
melintasi hutan, untuk memotong vegetasi yang menghalangi. Karena
bentuknya yang efisien, Khukri dapat digunakan untuk memotong pohon
berdiameter 15 cm dalam satu kali tebasan tepat, sehingga pasukan
Inggris yang bertugas di Birma dalam PD II justru lebih suka membawa
Khukri dibandingkan golok. Bilah pisaunya sendiri sudah cukup berat,
rata-rata mencapai 500 gram, dan gagangnya pun dibuat dari kayo tebal
dan berat, sehingga Khukri dapat diandalkan untuk memukul (pummeling)
yang mampu meremukkan tulang atau tengkorak.

Satu hal lagi yang juga menjadi ciri khas Khukri adalah cerukan berbentuk bulan sabit pada pangkal bilah yang menghadap keluar.
Ada beberapa teori yang menyebutkan bahwa cerukan ini adalah lambang
kesuburan atau pengait yang menjaga Khukri di tempatnya, atau berfungsi
mencegah darah korban mengalir sampai ke gagang agar tidak licin. Ada
pula yang mengatakan bahwa cerulean ini merupakan perlambang dan
Trisula, senjata Shiwa sang dewa penghancur dalam agama Hindu. Dalam
penggunaan praktis, cerukan ini dapat digunakan untuk mengunci serangan
senjata lawan. Saat mata pedang lawan dikunci dengan cerulean, satu
ayunan kebawah dapat menjatuhkan senjata lawan apabila lawan tak
mengantisipasinya. Atau cerukan ini dipergunakan untuk membuat luka dan
jari seorang Gurkha, memberi minum Khukrinya sebelum disarungkan
kembali.

Baja karbon

Legenda juga menyatakan, bahwa Khukri tidak pernah patah dalam
pertempuran. Faktor logis adalah karena Khukri dibuat dari baja karbon
dengan kerapatan tinggi, biasa dibuat dan baja rel atau per pada jip dan
truk yang memang tergolong heavy duty karena didesain untuk menahan
beban berat. Namun seperti keris di Indonesia, pembuatan Khukri juga
melibatkan empu yang disebut Bishwakarmas atau Kamis. Mereka harus
melakukan sejumlah ritual dan puasa se belum melakukan Khulcuris,
yaitu proses pembuatan Khukri. Bahkan dalam pembuatan sarungnya yang
disebut Dap yang terbuat dari kulit, hanya ada satu klan yaitu Saarkis
yang diakui pandai membuatnya. Mungkin faktor kultural-magis inilah yang
juga berkontribusi pada kekuatan “lebih” yang bersemayam dalam sebilah
Khukri.
Tidak banyak desa yang mampu membuat Khukri, dan Khukri yang baik
datang dari Bhojpur, Chainpur, Dhankuta, dan Dharan di sebelah Timur,
atau Salyan dan Piuthan di sebelah Barat Kemajuan zaman semakin mendesak
tradisi pembuatan Khukri, dan kini sebagian besar dibuat di Dharan.
Dalam satu set Khukri biasanya terdapat dua miniatur Khukri, satu tajam
dan satu tumpul, yang biasanya disarungkan di sisi belakang. Yang tajam
disebut Karda, digunakan untuk mengasah Khukri atau memotong tali pusar
dalam proses kelahiran bayi. Yang tumpul disebut Chakmak, dan digunakan
untuk membantu menyalakan api dengan menggesekkannya ke batu api.
Seorang prajurit Gurkha biasanya memiliki dua set Khukri. Yang satu
dipergunakan untuk pemakaian sehari-hari termasuk bertempur, dan yang
satu dipergunakan sebagai alat upacara. Dalam ritual Dashain yang juga
dilakukan oleh Gurkha Regiment, Khukri dijadikan alat untuk memotong
leher hewan korban untuk menyenangkan para dewa, yang biasanya dilakukan
sebelum berangkat perang. Oleh karena Khukri yang dipergunakan hams
disucikan, maka biasanya seorang Gurkha pasti menyimpan dua Khukri.